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    子游为武城宰子曰“女得人焉尔乎?”曰“有澹台灭明者行不由径非

    时间:2022-11-15 01:19:15  编辑:快推网  来源:  浏览:828次   【】【】【网站投稿
    子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径。非公事,未尝至于偃之室也。”澹台灭明:字子羽。武城人。少孔子四十九岁。有君子之姿。状貌猛恶,欲事孔子,孔子以为才薄。既已受业,退而修行。行不由径,非公事不见卿大夫。孔子尝以容貌望其才,其才不充孔子之望。然其为人公正无私,以取与去就,以诺为名。仕鲁为大夫。子游担任武城的邑治。夫子说:“你得到有才德的人的辅佐吗?”子游说:“有一个叫澹

    子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径。非公事,未尝至于偃之室也。”

    澹台灭明:字子羽。武城人。少孔子四十九岁。有君子之姿。状貌猛恶,欲事孔子,孔子以为才薄。既已受业,退而修行。行不由径,非公事不见卿大夫。孔子尝以容貌望其才,其才不充孔子之望。然其为人公正无私,以取与去就,以诺为名。仕鲁为大夫。

    子游担任武城的邑治。夫子说:“你得到有才德的人的辅佐吗?”子游说:“有一个叫澹台灭明的人,他的行为光明磊落,不曲意阿附,也不做私相授受的鄙行,没有公务,从来不到邑治长官的私居之所拜访。”

    杨氏曰:“为政以人才为先,故孔子以得人为问。如灭明者,观其二事之小,而其正大之情可见矣。后世有不由径者,人必以为迂;不至其室,人必以为简。非孔氏之徒,其孰能知而取之?”

    朱子曰:“持身以灭明为法,则无苟贱之羞;取人以子游为法,则无邪媚之惑。”

    儒服儒行

    行不由径

    为政在于得人。但是,当政者还须具备识人的慧眼和品格。

    子游可谓识人。战国时代,战乱纷争,各国在政治、军事、外交方面机遇均等的情况下,都认识到人才至为重要,关乎国家存亡兴盛。燕昭王誓雪国耻,于是垒起黄金台,延请天下贤士,以至齐国的邹衍、赵国的剧辛、魏国的乐毅纷纷投奔,后来他采用乐毅的谋略,大败齐国。燕昭王在即位二十七年之后,终于报了破国杀父之仇,燕国也逐渐从战争创伤中复兴起来。由此可见,人才是关乎国家兴衰治乱的根本。

    “天下之广,人物之众”,谁为贤才,谁当擢用,取决于当政者的德行。《易·乾》九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”孔子说:“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”

    子曰:“孟之反不伐。奔而殿;将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”

    孟之反:名侧。鲁国大夫。史载:在鲁哀公十一年,齐国军队进攻鲁国。双方在城外交战,齐国军队在稷曲布防。鲁国军队设阵河边。孟之反为统帅之一,孔子的学生冉有也参加战役为统帅。樊迟说:“不是不能战胜,是对你这位统帅没有信心啊!请你明令三军即刻越过沟堑进攻,争取主动权。”孟之反照着这个意思下达命令,全军全力进攻,很快攻入齐国军队的阵地中。但是右翼部队却崩溃而逃,齐国军队便趁机追击,陈瓘、陈庄急切之下徒步渡过泗水而逃。孟之反掩护着侧翼,以保证全军侧后安全,最后一位入城。进入城门后,他拔出长箭,鞭策驱赶着他的战马,说:“这匹马跑不快呀。”孔子说:“能够随时拿起武器保卫国家,可以避免让更多的人战死啊!”冉有举着长矛与齐国军队作战,能够冲过外围,进入敌方阵地。孔子说:“这是道义啊!”然而却因此受到别有用心之徒的非议诬陷。

    夫子说:“孟之反不夸耀其功绩。出师不利而败退,主动独任后卫;进入城门,却用箭杆鞭打着他的战马,说‘不是我担负了后卫的职责走在了后面,只是由于我的马跑得慢啊’。”

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