自发自己引发话题端缘由长史指王濛抚军指简文帝曾任抚军大将军传

自发：自己引发话题。端：缘由。

长史：指王濛。

抚军：指简文帝，曾任抚军大将军。

传教：传达教令的小吏。

勃窣（sū）：犹婆娑，形容才气横溢，词彩缤纷。理窟：义理的渊薮，喻富于才学。

张凭被举荐为孝廉后，到京都去，他仗恃自己的才气，认为必定能置身于当时才学名流之列。他想去拜访刘惔，同乡人及同时被举荐的孝廉都笑话他。张凭于是就去拜访刘惔，刘惔正在洗涮处理杂事，把他安排在下座，只是与他寒暄了几句，神情之间并不把他放在眼里。张凭想引出话题却没有因由。不久，王濛等众名士都来清谈，主客双方产生分歧的地方，张凭就远远地在下座加以分析评判，言语简要但含意深远，足以使彼此之间的胸怀感到舒畅，满座宾客都很惊讶。刘惔就请张凭到上座来坐，清谈了一整天，于是又留他住宿到天亮。张凭告辞时，刘惔说：“您暂且回去，我即将邀请您同去拜见抚军将军。”张凭回到船上，同伴们问他在哪里住宿，张凭笑而不答。不多久，刘惔派了传达教令的郡吏来找张凭的船，同伴们都感到惊讶。张凭随即和刘惔同乘一辆车去拜见抚军将军。到了门口，刘惔先进去对抚军将军说：“我今天为您觅得一位太常博士的极佳人选。”张凭于是上前拜见，抚军将军与他谈话，赞叹称好，说：“张凭才华横溢，词彩缤纷，堪称义理的渊薮。”立即任用他为太常博士。

五五

支道林、许、谢盛德，共集王家，谢顾谓诸人：“今日可谓彦会。时既不可留，此集固亦难常，当共言咏，以写其怀。”许便问主人：“有《庄子》不？”正得《渔父》一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐各言怀毕，谢问曰：“卿等尽不？”皆曰：“今日之言，少不自竭。”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸，既自难干，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心。支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳。”

许：许询。谢：谢安。盛德：美德。

王家：王濛家。

彦会：贤士聚会。彦，对士的美称。

通：解释，阐述。

粗难（nàn）：粗略地加以驳难。

干：干犯，冒犯，指反驳。