登假：登，上。假，通“遐”。

生名之，死亦名之：这里的生和死，是指守丧期间嗣王的生和死。两“名之”，皆谓名之为“小子王”。统治天下称“天子”。朝会诸侯，分派官职，授予政事，委任事功时，称“予一人”。登上阼阶，主持祭祀，如果在宗庙里祭祀就称“孝王某”，如果在郊坛祭祀就称“嗣王某”。驾临诸侯国，或祈告鬼神时，称“有天王某甫”。死，称“天王崩”。招魂，称“天子回来吧”。发讣告，称“天王升天了”。安置于宗庙，立牌位，称“帝”。天子守丧而未除丧，称“予小子”。活着守丧用“小子王”来称呼他，如果未除丧就死了也用“小子王”来称呼他。

19．天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。天子〔的女官〕有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾等不同级别。

20．天子建天官，先六“大” ，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众 。天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。大：同“太”。

众：谓群臣。天子设立天官，先设六“大”，即大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，掌管有关的六种法典。天子所设的五官，叫做司徒、司马、司空、司士、司寇，掌管五个方面的臣属。天子设立的六府之官，叫做司土、司木、司水、司草、司器、司货，掌管六个方面的职事。天子设立的六种工官，叫做土工、金工、石工、木工、兽工、草工，掌管六个方面的器材和制作。

21．五官致贡曰享 。五官之长曰伯，是职方。其摈于天子也 ，曰“天子之吏”。天子同姓谓之“伯父”，异姓谓之“伯舅”。自称于诸侯曰“天子之老”，于外曰“公”，于其国曰“君”。九州之长入天子之国曰“牧” 。天子同姓谓之“叔父”，异姓谓之“叔舅”，于外曰“侯”，于其国曰“君”。其在东夷，北狄，西戎，南蛮，虽大曰“子”。于内自称曰“不穀” ，于外自称曰“王老”。庶方小侯入天子之国曰“某人” ，于外曰“子”，自称曰“孤”。五官：在此指公、侯、伯、子、男五等诸侯。

摈：此指为天子接待宾客者。

九州之长：案天下九州，每州设一长，谓之牧。