舞干戚，语说：戚，斧，也是武舞的道具。语说，即合语之说，说即辞令。古人甚重辞令，故学子皆须学之。

数：篇数。

大司成：谓有道德而在国学任教者。

三席：案席之制，宽三尺三寸三分寸之一，三席则为一丈。凡有关祭祀与养老而请老人发表高论、旅酬而相互交谈的礼仪，都由小乐正在东序进行教授。大乐正教拿盾牌和大斧进行武舞，相互交谈时的言词、受命请老人发表高论的礼仪，都由大乐正授给所当学习的教材篇数，而由大司成在东序进行讲授。凡陪坐在大司成跟前听讲的，要与大司成保持三席的距离。不懂可以提问，问罢就后退靠墙而坐。如果大司成还没有讲叙完，不可以插言提问。

凡学，春官释奠于其先师 ，秋冬亦如之。凡始立学者必释奠于先圣、先师 ，及行事必以币 。凡释奠者必有合也，有国故则否 。凡有大合乐，必遂养老。官释奠于其先师：官，谓学官。释奠，放置祭品于先师之神位前，以行祭祀先师之礼。先师，学官中有道德者，死后被奉为先师。

先圣：指周公、孔子等。

及行事必以币：案始立学的释奠礼重于四时之常礼，故必有币（帛）。

凡释奠者必有合也，有国故则否：合，谓合乐。春释菜合舞，秋颁学合声，释奠则合之。有国故，谓如国君死，或有灾荒、有战争等，则不合乐。凡学校，春季要由学官举行释奠礼以祭祀先师，秋季和冬季也要举行释奠礼。凡开始建立学校，一定要举行释奠礼以祭祀先圣和先师，举行释奠礼时一定要用帛。凡举行释奠礼一定要演奏合乐，如果国家遭逢变故就不演奏合乐了。凡演奏大合乐，一定就此举行养老礼。